Tác giả

Tác giả Lưu Quang Vũ

1. Tiểu sử

- Lưu Quang Vũ (1948 – 1988), ông sinh ra ở Phú Thọ, là♑ con trai của nhà viết kịch Lưu Quang Thuận.

- Là một 🐲con người tài năng đa dạng nhưng gặp nhiều bất hạnh. 

- Ông đã mất trong một vụ tai nạn giao thông🦩 khi sự nghiệp đang nở rộ.

2. Sự nghiệp văn học

a. Tác phẩm chính

    Hồn Trương Ba, da hàng thịt; Hương cây; Tôi và chúng ta; Sống mãi tuổi꧟ 17; Nàng Sita; Ngọc Hân công chúa,....

b. Phong cách nghệ thuật

     Kịch của Lưu Quang Vũ mang nhiều cách tân độc đá♋o; quan tâm thể hiện xung đột trong cách sống và quan niệm sống, bày tỏ khát vọng hoàn thiện nhân 𒈔cách con người.

Tác phẩm

Tác phẩm Tôi muốn được là tôi toàn vẹn

1. Tóm tắt

      Trương Ba - người làm vườn chất phác, hiền lành, rất mực yêu quý vợ con và cháu gái. Ông nổi tiếng là người chơi cờ giỏi và có lối sống thanh cao. Vì sự tắc trách của Nam Tào, Trương Ba đang khỏe mạnh bỗng chết một cách đột ngột. Tiên Đế Thích vì muốn có người đánh cờ với mình và 🍸muốn sửa sai cho Nam Tào nên hóa phép cho hồn Trương Ba nhập vào xác một anh hàng thịt mới chết. Hồn Trương Ba đau khổ đấu tranh với những ham muốn bản năng của thân xác hàng thịt. Sau một thời gian, chính hồn Trương Ba cũng phần nào bị tha hóa, gia đình Trương Ba trở nên ly tán, đau buồn. Trương Ba quyết định thắp nhang gọi Đế Thích lên để quyết định rời khỏi thân xác anh hàng thịt. Đế Thích tìm mọi cách khuyên ngăn và đưa ra giải pháp khác hấp dẫn hơn như cho Trương Ba nhập vào xác cu Tị đang hấp hối. Trương Ba xin cho cu Tị được sống và kiên quyết chọn cái chết và không nhập vào xác ai nữa bởi ông không muốn “bên trong một đằng bên ngoài một nẻo”.

2. Tìm hiểu chung

a. Xuất xứ và hoàn cảnh sáng tác

- Vận dụng sáng tạo tích trℱuyện dân gian để xây dựng tình huống kịch đ🌳ộc đáo và gửi gắm vấn đề nhức nhối của cuộc sống hiện đại.

- Viết năm 1981, công diễn lần đầu năm 1984 và gặt hái ওđược thành công lớn.

- Đoạn t🔴rích 𒁃thuộc cảnh VII và đoạn kết của vở kịch.

b. Bố cục

- Phần 1 (từ đ𒊎ầu đến “Vợ Trương Ba bước vào”): Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và xꦺác hàng thịt

- Phần 2 (tiếp đó đến “Không cần!”): Cuộc đối thoại giữa hồn Trư🏅ơng Ba và những người thân trong gia đình

- Phần 3 (còn lại): Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba, Đế Thích và quyết đị🌼nh cuối cùng của hồn Trương Ba

3. Tìm hiểu chi tiết

a. Cu😼ộꦕc đối thoại giữa hồn Trương Ba và xác hàng thịt

* Hồn Trương Ba:

 - Cho rằng mình vẫn có♎ một đời sống nguyên vẹn, trong sạch, thẳ𝔍ng thắn

     Xem xác chỉ là cái vỏ bên ngoài, âm u, đui mù, không có ý nghĩa gì hết, không có tư tưởng, không có cảm xúc, nếu có thì chỉ là những thứ thấp kém. Hồn📖 Trương Ba phủ nhận vai trò của xác anh hàng thịt

- Thái độ: từ chối quả quyết, mạnh mẽ sang ấp úng, bịt tai lạꩵi, tuyệt vọng

* Xác anh hàng thịt:

- Cho rằng hồn Trươn♑g Ba k🔜hông thể tách khỏi xác anh hàng thịt, mọi việc làm, hành động của hồn Trương Ba đều chịu sự chi phối của xác anh hàng thịt

- Thái độ: từ giễu cợt sang quả quyế🦄t, ꦏmạnh mẽ, lấn át và cuối cùng thắng thế

* Kết quả: phần thắng thuộc về xác anh hàng thịt

→ Cuộc đấu tr♑anh giữa phần con và phần người, giữa đạo đức và tội lỗi, giữa khát vọng và dụ𒅌c vọng

b. Cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và những nℱgười thân trong gia đình

* Hồn Trương Ba: cho rằng mình vẫn có một đời sống riêng, nguyên v🧔ẹn, trong sạch và thẳng thắn

* Những người thân trong gia đình:

- Vợ Trương Ba: đau đớn, khóc lóc, nhận ra Trương Ba không còn là Trương Ba của ngày xưa𒁃, “ông đâu còn là ông”

- Cháu gái: giận💛 dữ, quyết 🌟liệt, phản đối nhất mực, cho rằng ông mình đã chết mà thay vào đó là một Trương Ba vô cùng vụng về, thô lỗ, phũ phàng

- Con dâu: cảm thôඣng, chiaꦇ sẻ và yêu thương với ông nhưng vẫn thấy không còn nhận ra Trương Ba của trước đây nữa.

* Mỗi người trong gia đình🀅 ở một vị trí, một thái độ khác nhau nhưng đề♌u có điểm chung là thấy Trương Ba đã thay đổi, không còn nguyên vẹn, trong sạch, thẳng thắn.

- Kết quả: Trương Ba vỡ 🎀lẽ, nhận ra sự thay đổi của bản thân và sự lấn át của phần xá൲c đối với phần hồn trong ông.

→ Mâu thuẫn kịch lên đến đỉnh điểm.

c. Cuộc đối thoại giữa Trương Ba với Đế Thích 💛và quyết định cuối cùng của hồn Trương B🙈a

- Sự giác ngộ về ý thức: Con người s𓂃ống cần có sự hài hòa giữa thể xác và tâm hồn, cần được sống là chính mình và cần phải sống 🧔có ý nghĩa.

  ෴ + Không được bên trong một đằng, bên ngoài m🦋ột nẻo: “Tôi muốn được là tôi toàn vẹn”

   + “Ông chỉ nghĩ đơn giản là cho tôi sống nhưng sống như thế nào th🐓ì ông chẳng cần biết”

   + “Không thể sống với bất cứ giá nào được𒁃. Có những cái giá quá đắt, không thể trả được... tâm hồn𒁏 tôi lại trở lại thanh thản, trong sáng như xưa”.

- Hành động mang tính bước ngoặt của Trương Ba: Một quyết định đầy khó khăn nhưng hết 🃏sức đúng đắn.

   + Trả lại xác cho anh hàng thịt còn Trương💯 Ba 𒁃sẽ chết.

   + Phép thử của Đế Thích (Trương Ba nhập vào xác cu Tị)🌟: Trương Ba đã để cho cu ℱTị sống còn mình thì chết.

→ Đoạn kết có ý nghĩa rất to lớn, có tác dụng thúc đẩy ý chí nhận thức của con người về cách sống để tránh làm cho tâm hồn của mình bị tổn thương, không hoán đổi thân xác và sống nhờ vào thân xác của người khác. Được sống làm người quý giá thật nhưng được số⛄ng đúng là mình, sống trọn vẹn những giá trị mình vốn có và theo đuổi còn quý giá hơn.

d. Giá trị nội dung

𒁃     Qua đoạn trích vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt, L💦ưu Quang Vũ muốn gửi tới người đọc thông điệp: Cuộc sống chỉ thực sự có ý nghĩa khi con người được sống tự nhiên với sự hài hòa giữa thể xác và tâm hồn. Con người phải luôn luôn biết đấu tranh với những nghịch cảnh của chính bản thân, chống lại sự dung tục để hoàn thiện nhân cách và vươn tới những giá trị tinh thần cao quý

e. Giá trị nghệ thuật

- Xây ൲dựng tình huống, xung đột kịch độc đáo, hấp dẫn.

- Đối thoại kịch đậm chất triết lý, giàu kịch🍎 tính, t𝔉ạo nên chiều sâu ý nghĩa cho vở kịch.

- Hành động kịch của nhân vật phù hợp với tính cách, hoàn cảnh, góp phần thúc đẩy tình huống, x𝐆ung đột kịch phát tr🐼iển.

- Nghệ thuật độc thoại nội tâm giúp 🧜nhân vật bộc lộ tính cách và quan niệm về lẽ sống đúng đắn.